丹田是什么？干货！

2025-12-13 18:35:39

丹田呼吸方法

同样的道理，你把气吸进丹田，由于吸气路途长、时间长，杂念就不易产生;如果你把气吸到咽喉，由于它的距离短(时间短)、速度快、杂念就容易产生，思想不容易静下来，没办法集中。

炼过气功的人都知道气沉丹田的好处和重要性。只有把我们吸进来的气沉入丹田以后，生理的能量才容易激活、容易被唤醒。同时，吸进来的气沉入丹田以后，还要停留3~5秒钟。

为什么要停留3~5秒钟呢?因为你如果把气刚刚吸进来沉入丹田后，又马上呼了出去，根本没有效果;如果你把气沉入丹田后停留3~5秒钟，这个气就会扩散、分散，输送到全身每一个角落、到达每一个神经末梢。你只要是把气放进丹田里，它肯定要往四处扩散，他不可能完全停留在这里不动。

所以你把气放进了丹田，它往下走，走到腿上、走到脚尖;往上走，走到头顶;往上肢走，走到手上、指尖。如果你吸进丹田的气马上又呼出去了，那么生理的能量就没有办法被气推着到达每一个神经末梢。

气一行走、血就行走;气一通，血就通。生理上的气血畅通了以后，身体自然得到滋润，生理就不容易干枯。为什么有的人年纪很轻，身体看上去就像枯木一样?就是因为他的气血运行不畅，身体得不到滋润。

采用深呼吸的方式，就是把生理的能量激活，促使生理的细胞活跃，让生理永远处在一种年轻充沛的状态里面。当呼吸调整完了以后，我们的散乱心又如何处理呢?我们平时头脑里的杂念特别多，现在学静坐需要专一，那么思想怎么处理呢?

因为平时他的头脑习惯性地考虑问题，现在突然不让他考虑问题了，就像失去了依靠一样，他就要乱冲乱撞!这也就是为什么我们最初学静坐的时候，反而妄想更多。如果你给它一件事情做，它因为有了事情做，就不会胡思乱想了。所以说与其坐在这里胡思乱想，不如去做一件事情。

按摩丹田可补肾养阳

经常按摩经络能不让精外泄，养精要经常进行经络的按摩，肾精是在人体的下部，这个地方后来称为下丹田。保精、养精要按摩下丹田。

下丹田在哪里呢?一般人都知道下丹田就在肚脐下面的位置，准确的位置是肚脐下1.5寸。肚脐下面3寸有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。下丹田就是肾精所藏的地方。在下丹田的位置我们可以两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉下丹田的位置。把手掌劳宫穴对准下丹田，整个手掌覆盖肚脐(神阙穴)和脐下3寸关元穴之间，整体按摩120次，顺时针按摩60次，逆时针按摩60次。

按揉丹田属于练功的一种方法，练功的最好时间在一天中是四个时辰:子午卯酉。子时是半夜11点到凌晨1点，午时是中午11点到1点，卯时是上午5点到7点，酉时是下午5点到7点。

经常地按摩下丹田和命门可以温精，可以保精，不让肾精外泄。我们可以在上午卯时和下午酉时来按揉下丹田。每天早晨和晚上各按揉一次，每次按揉120次以后，下丹田和命门会发热、温暖。

练习气功意守丹田有哪些要求

所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。

在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住;意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。所以，练功初期意守火候比起“似有似无”应偏大些，精神要放松，以头不胀痛为度，这样有助于排除杂念，帮助入静。随着练功实践的加长，可逐渐减小意守的强度，渐渐达到似守非守，绵绵若存的程度。

练功先哲们认为，通过一定时期的意守丹田锻炼，内气(此指感觉)就会在该区聚集，慢慢还会产生一些热、重、胀以及类似热气流的感觉，并逐步明显。再练下去，无需用意念引导，就可能自然地出现内气循任脉—督脉循行的感觉。

部分女性患者，经期意守丹田如出现经期延长或经量过多的情况，可改为意守中丹田，即膻中穴部位。膻中穴位于胸部两乳之间，为中气汇集开阖之处，也是任脉与脾、肾、心包等经络汇集之处。意守膻中穴，具有调和气血的作用，可调节和治疗某些妇科疾病。

也有一些练功人，在呼吸下行而意守丹田会出现呼吸紊乱，导致胸闷、气短;也有的感到小腹胀满不适或疼痛。此时，应依具体情况放弃意守丹田而改变意守其它部位或外景。返回搜狐，查看更多